I'm a specific lump of make any difference, and therefore a compound, an existent one thing (and Up to now that's all); I'm a person, and this specific person that I am, and thereby competent by a typical high-quality and a peculiar a person; I am sitting down or standing, disposed in a certain way; I am the father of my young children, the fellow citizen of my fellow citizens, disposed in a particular way in relation to something else.[21]
Séneca fue uno de los máximos exponentes del estoicismo romano. Los principales nombres asociados al estoicismo en la antigüedad fueron los siguientes:
Desde un punto de vista contemporáneo, la filosofía es una especie de ciencia madre de la cual se desprenden casi todas las disciplinas especializadas que hoy en día conocemos.
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El lema principal de los estoicos es que “la virtud es el bien supremo” o “la virtud es el único bien”. Ello quiere decir que el ser humano debe aspirar a la virtud inside, comprendiendo que elementos externos como el dinero, el éxito, la salud o el placer no son ni buenos ni malos en sí mismos, y el ser humano no debe confundirlos con lo verdaderamente importante: para los estoicos, la sabiduría es la condición essential de todos los bienes.
Así, el universo entero está estructurado de manera racional y comprensible, incluso en los casos en que los seres humanos no logramos visualizar y entender dicha estructura.
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Ante un hombre que acepta su destino y solo se preocupa por vivir de manera virtuosa, ni las emociones, ni el placer, ni el dolor o las riquezas tienen poder. Centrándose en su vida interior, el estoico se posiciona por encima de las cosas materiales y se hace completamente independiente.
Aunque cada individuo recibió el mismo trato, el monstruo de la utilidad de alguna manera generó más que todas las demás personas juntas. Dados los muchos compromisos utilitaristas para maximizar la utilidad relacionada con el placer, el experimento mental tenía el objetivo ultimate de obligar a los utilitaristas a comprometerse a alimentar al monstruo de la utilidad en lugar de a una masa de otras personas, a pesar de que el instinto principal de la persona común dictaba hacer lo contrario. La crítica se plantea esencialmente en forma de una reductio advert meditaciones absurdum, mostrando que los utilitaristas tienen una visión absurda de las intuiciones morales.[156] Biofelicidad[editar]
La aparición de la ciencia en el siglo XVI vino a cambiar para siempre el modo de pensar de Occidente y del mundo, acabando con tanto las formas antiguas de filosofía, como con la fe religiosa medieval.
Una mirada a la historia de la filosofía nos convence de que los problemas filosóficos han tenido las soluciones más diversas. Algunos han considerado la realidad como materia: «Materialismo». Para éstos el hombre es un ser puramente material, por tanto perecedero como todos los demás seres; no hay lugar para la existencia de Dios, ni de otros seres espirituales; otros filósofos han profesado el «espiritualismo», distinguiendo entre el mundo material y el mundo espiritual; el hombre participa a la vez de ambos mundos y tiene no solamente un principio material, sino también espiritual. Generalmente los que admiten en el hombre un principio espiritual también lo consideran inmortal.
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Leonardo Da Vinci considera que no deberíamos apresurarnos a apreciar o despreciar las cosas sin esforzarnos a comprenderlas antes